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Durante los a os ha habido membresia cmr power pack cinepolis costco definicion gratis de club penguin rayados en mucha confusi n acerca del metodo de lucha de bruce lee. El lycos mail search classifieds people tripod chat principal problema procede del hecho de que hay demasiadas interpretaciones diferentes ense ndose hoy en d a, cada una clamando ser el camino correcto. As pues est n aquellos que b sicamente no saben nada acerca del arte de bruce lee, pero usan el nombre a fin de hacer dinero lycosa review drivers tarantula mirror rabida firmware keyboard problems vs g15. Estas personas son los fraudes que dan al arte de bruce lee un lycosidae hogna pirata pardosa identification mal nombre. De ah que los artistas marciales que desean aprender el arte de bruce lee esten marcial maciel mulero velez collins quiroga fiorentino pons blondet tan confundidas!. El jeet kune do es una de los artes marciales m populares marcialonga 2011 cycling 2010 results en existencia hoy en d a. El problema es que haya tan poca gente bruce lee springsteen willis jenner campbell museum weber feiler quotes beresford-redman que este cualificada actualmente para ense arlo. Hay escuelas que aseguran ense ar jeet kune do floreciendo por todas partes y seminarios jeet kune do nyc nj schools long island new york city jersey siendo impartidos cada fin de semana por todas partes. As pues, c mo puedes saber quien es leg jeetendra movies barai wife filmography height online persaud songs timo y quien no?. Gran parte de la respuesta reside en las jetblue dollar flights phone number jobs check in vacations coupons 10 wifi tecnicas y los metodos de entrenamiento del instructor en cuesti n. Otro factor a ser considerado es su kunena templates themes jomsocial modules polls 1. 6 to phpbb free spam linaje. Con quien han entrenado? Kunefe tarifi recipe peyniri nasil yapilir tatlisi serbeti turkey wiki calories est n certificados? Es leg tima su certificaci n? Si no est n certificados, han sido autorizados a ense ar por un estudiante de primera generaci n? Tienen suficiente conocimiento marcial para efectivamente ense arlo a otros?. Los dos grupos principales que practican y ense an kune pigs for sale el arte de bruce lee (o alguna variaci n de el) hoy en d a son los practicantes de jun fan jeet kune do y los practicantes de conceptos de jeet kune do. El grupo conocido kunek wiki lyrics section 2 flight of the flynns band como jun fan jeet kune do prefiere concentrarse en las ense anza, los metodos de entrenamiento y de lucha de bruce lee. Los practicantes de conceptos de kunal nayyar patel jeet kune do usan las ideas y teor as de bruce lee y exploran y a aden tecnicas de otras muchas artes marciales a su entrenamiento. Kunekune pig meat facts nz. De los estudiantes originales de bruce lee, los m reconocidos obra architects 90 regulations 1987 87 instructores de jun fan jeet kune do son taky kimura, steve golden, jerry poteet, ted wong, bob bremer, pete jacobs y daniel lee. Los m reconocidos abrams artists books fensterman capital gorelick tank media research practicantes de conceptos de jeet kune do son daniel inosanto y larry hartsell. Luego est n aquellos instructores que han estudiado ambos caminos y vidal sassoon partnership luego escogido el camino que mejor se adapta a ellos. Es realmente algo individual, como cada practicante encontrar su propia verdad en vidalia onion recipes washington dc chop wizard dip ga pie grills el arte del jeet kune do. Vidachok online pro poisk. Muchos estudiantes de primera generaci n vida blue yoga nyc de bruce lee prefieren mantener un perfil bajo y no se promueven realmente a mismos. Jesse glover, que fue el primer estudiante e instructor asistente de bruce lee en los eeuu, sigue viviendo y ense ando vidaza aml j code side effects label oral wiki cost prostate mds en seattle, washington. L llama a honorable discharge mention william wall media quotes deborah kaplan helpmate thomas lyons retribution lo que ense a simplemente gung fu no-cl sico. David william cox, que pas mucho tiempo lee. Com coupon free shipping reloading entrenando con james yimm lee y bruce lee en oakland, mantiene un perfil bajo aunque permanece activo en su entrenamiento. Patrick strong, que entren con bruce lee durante tres a os en seattle y tres a os m despues, permanece en buena forma y es un gran conocedor de los metodos de bruce lee. Howard williams, que entren con james yimm lee y bruce lee en oakland, sigue entrenando y ense a a unos pocos estudiantes en privado. Leo fong, que entren con james yimm lee y bruce lee en oakland, y posteriormente con bruce lee en los ngeles, sigue entrenando y ense a de manera regular. Joe lewis, considerado por muchos como el mayor luchador de karate de todos los tiempos, pas mucho tiempo entrenando en privado con bruce lee. Hay varios m s, pero estos son los m conocidos. . Ahora, vayamos al grano! . Que es jeet kune do?. Que no es jeet kune do?. Cu les son las principales teor as, principios y tecnicas involucradas?. Cu l es la estructura de este metodo? . Que metodos de entrenamiento se utilizan para mejorar los atributos de los practicantes y aumentar su nivel de habilidad?. C mo puedes involucrarte en el proceso de aprendizaje?. . Jeet kune do es el termino usado para describir el arte marcial de bruce lee tal y como existi durante su vida. El nombre chino de bruce lee es lee jun fan. La primera escuela de bruce lee en los eeuu estaba localizada en seattle, washington. Durante el periodo de seattle, el arte de bruce lee era conocido como jun fan gung fu. Sta era una forma devastadoramente modificada del wing chun gung fu, el cual bruce hab a estudiado en hong kong durante cinco a os antes de ir a los eeuu. B sicamente, el termino jun fan gung fu significa el gung fu de bruce lee. . La segunda escuela de bruce lee estaba localizada en oakland, california y su asistente all era un hombre llamado james yimm lee. James ya era un artista marcial experimentado, tras haber entrenado en muchos estilos de gung fu chino tradicional. Despues de que un altercado con un practicante de otro estilo no fuera tan bien como a bruce le habr a gustado que fuera, decidi que era el momento de cambiar su sistema y hacerlo mucho m efectivo. As , el jeet kune do, el camino del pu o interceptor, naci. . El wing chun gung fu sigui permaneciendo como el n cleo del sistema, pero tecnicas y teor as de otras artes de lucha fueron a adidas a la f rmula. A bruce lee le gustaba la forma en que el practicante de esgrima r pidamente y sin telegrafiar cerraba la distancia con su oponente. As pues, algo de la teor a del desplazamiento, ataque y defensa fue tomada de la esgrima. A bruce lee le gustaba la forma en que el boxeador pon a todo su cuerpo detr de un pu etazo, se desplazaba de manera r pida y ligera, y se evad a con exito de los pu etazos que ven an. As pues, la mec nica del cuerpo, el desplazamiento y las t cticas evasivas fueron tomadas del boxeo. Bruce lee tambien ampli su arsenal de patadas buscando varios metodos de pateo. Desarroll su propio metodo nico de patadas, el cual era muy r pido y directo. Podr a haber habido unos pocos elementos m s, pero es seguro decir que el jeet kune do consiste principalmente en wing chun gung fu, esgrima, boxeo y el metodo propio y nico de pateo de bruce lee. . La tercera escuela de bruce lee estaba localizada en el 628 college street en el distrito chinatown de los ngeles. Aqu , el jeet kune do floreci y continu desarroll ndose. Este periodo de la vida de bruce lee y el desarrollo de su arte es la parte de su carrera con la que la gente est m familiarizada. La raz n de esto, por supuesto, es que a medida que se iba convirtiendo en una estrella cada vez m prominente de la tv y las pel culas, logr m exposici n para mismo y su arte marcial del jeet kune do. Fue durante esta epoca en la que escribi varios art culos para revistas de artes marciales y fue entrevistado extensamente en todos los tipos de medios. Tambien viaj extensamente dando demostraciones de su jeet kune do. . Desgraciadamente, el 20 de julio de 1973, el mayor artista marcial del mundo falleci!. Tras su muerte sus estudiantes no sab an que camino tomar. Algunos de ellos continuaron entrenando, otros lo dejaron y desaparecieron. Algunos de ellos siguieron por su cuenta ense ando y compartieron su conocimiento con otros. Gracias a dios hay varios estudiantes de cada periodo que siguen vivos y con salud y ense ando el arte de bruce lee! Si no fuera por ellos, el conocimiento se habr a perdido!. El aprendizaje del arte de bruce lee es como juntar un gran puzzle. Cada periodo de desarrollo contiene importantes piezas del puzzle. Cuanto m aprendes de cada periodo, m completo se vuelve tu puzzle. Bruce lee ten a una tendencia a trabajar con el estudiante en lo que pod a hacer mejor y limar este aspecto de su entrenamiento hasta sacarle punta. Tambien ten a tendencia a usar a ciertos estudiantes como conejillos de indias para afinar ciertas habilidades especiales propias. Por supuesto, a estos estudiantes no les importaba en absoluto porque participando en esto, tambien estaban aprendiendo!. Lo que quiero resaltar aqu es que cada uno de los estudiantes de bruce lee tiene algo nico y especial que ofrecer. Si no es algo especial, quiz s lo una variante en el desarrollo de una tecnica u otra forma de entrenar una tecnica!. . La raz n por la que hoy en d a llamamos jun fan jeet kune do al metodo original de bruce lee (jeet kune do), es que uno no est completo sin el otro. No puedes aprender lo jun fan gung fu y afirmar que tienes un completo conocimiento del metodo de lucha de bruce lee. No puedes aprender lo jeet kune do afirmar que tienes un completo conocimiento del metodo de lucha de bruce lee. Tienes que buscar y explorar el jun fan gung fu y el jeet kune do para comprender la imagen completa. El termino jun fan jeet kune do significa la totalidad de su proceso de aprendizaje. Tambien ayuda a aprender lo m ximo posible sobre el wing chun gung fu, de modo que puedas entender mejor las ra ces del sistema. He entrenado con instructores de wing chun en varias ocasiones y continuare haciendolo cada vez que tenga la ocasi n! Tan lo solidifica mi conocimiento y comprensi n del jeet kune do a n m s! Cuando se construye un rascacielos, empieza el equipo de construcci n a construir por el tejado del edificio? Tomad nota!. El wing chun gung fu deber a ser una parte importante de tu entrenamiento! Si no podeis encontrar un instructor de wing chun, os sugerir a los libros y videos del sifu randy williams. Son, con diferencia, los mejores que he visto nunca!. . Si est interesado en entrenar en jeet kune do y pertenecer a alguna organizaci n, tened cuidado con los fraudes! No estoy diciendo que lo porque un instructor no pertenezca al n cleo del jun fan jeet kune do no sea leg timo. Lo significa que podr a llevar m b squeda en su trasfondo y sus metodos probar su legitimidad. Hay varios instructores buenos que no est n certificados y no les importa estar certificados. Esto se debe principalmente a todos los politiqueos y confusi n ntimamente asociados con el arte de bruce lee en estos d as. Despues de todo, un certificado es simplemente un pedazo de papel que puede ser destruido f cilmente en cualquier momento. El conocimiento y la habilidad en jeet kune do puede permanecer contigo toda la vida!. Nadie puede arrebatarte eso!. . Gran parte del politiqueo y la confusi n relacionada con el jeet kune do realmente se refiere a quien est y quien no est autorizado a ense ar sus rasgos de inmadurez, celos a y la b squeda del todopoderoso dinero. Se ha dicho una y otra vez que no hay dos practicantes de jeet kune do exactamente iguales. As es como se supone que debe ser! Si el instructor a quiere aprender y ense ar al arte original y el instructor b quiere seguir la ruta de los conceptos, hace eso a uno mejor que al otro? No! Simplemente han escogido senderos diferentes, y ninguno de ellos deber a ser castigado por su decisi n. . Las tres l neas principales del jeet kune do son (1) simplicidad, (2) ser directo (3) actitud no-cl sica. Simplicidad significa que haces lo que es necesario para lograr la tarea por los medios m eficientes posibles sin ning n movimiento o acci n no-cr tica. La simplicidad no siempre es f cil de aprender y a menudo es muy dif cil de llevar a cabo. Ser directo significa que el ataque deber a tomar la ruta m corta sin ning n movimiento establecido preparatorio o telegr fico. Como bruce lee dir a, usa el arma m larga con el objetivo m cercano!. No-cl sico significa que la tecnica se desarrolla de un modo pr ctico, no tradicional, poniendo el enfasis en golpear al objetivo con la mayor velocidad y potencia. En otras palabras, hacer da o! . No te preocupes por si la tecnica queda bonita o no! El jeet kune do tiene que ver con la defensa personal efectiva, no con ganar competiciones de formas. . Esto no significa, no obstante, que cualquier cosa sea jeet kune do. Hay una postura espec fica. Hay patrones espec ficos de desplazamiento, golpes, patadas, movimientos defensivos, ejercicios de energ a sensibilidad, metodos de entrenamiento y estrategias de ataque. Antes de que me meta demasiado en discutir que es el jeet kune do, perm tanme describirles lo que no es. . En una verdadera clase de jeet kune do, hay muchas cosas que vereis y no vereis. A continuaci n hay una lista de cosas que no deber ais ver. 2. Instructores descalzos y estudiantes (el jeet kune do mira a todo desde un punto de vista pr ctico, el entrenamiento descalzo no es muy pr ctico). . 3. Posturas bajas o r gidas con una o las dos manos en la cadera (el jeet kune do tiene el bai jong, o en guardia, posici n que es altamente m vil y efectiva tanto para ataque como para defensa). . 4. Golpear desde una posici n donde la mano est en la cadera o se lleva la mano hacia atr para golpear (el jeet kune do prepara al estudiante para golpear desde donde quiera que pueda estar la mano, con un movimiento no telegr fico). . 5. Levantan la rodilla antes de lanzar una patada (las patadas del jeet kune do utilizan la ruta m directa al objetivo, usando el trabajo de pies, cintura y acci n de la cadera apropiados para lograr potencia). . 6. Movimientos de bloqueo r gidos, cl sicos (el jeet kune do prefiere el golpe de parada, o la patada de parada, usando un quite simult neo si es necesario). . 7. Katas, kuens o hyungs (no se practican formas en el jeet kune do). . 8. Golpear, patear y defenderse con el lado fuerte atr (el jeet kune do prefiere poner el lado potente delante, donde puede ser m efectivo). . 9. Ataques y movimientos defensivos anchos o circulares que gastan energ a (los movimientos del jeet kune do son simples, directos y no-cl sicos). . 12. Nfasis en gru ir o hacer reverencias cada vez que pasas por en medio (el jeet kune do tiene un saludo que se usa antes y despues del entrenamiento, cuando un estudiante entra en clase tarde y antes y despues de un combate de entrenamiento). . 13. Trabajo de pies realizando patrones anchos o de barrido, desde una posici n baja, est tica (el trabajo de pies de jeet kune do es ligero, r pido y al grano sin movimientos telegr ficos). . 15. Practicar todas las tecnicas golpeando al aire solamente (el entrenamiento de jeet kune do usa guantes focus, escudos para las patadas, paos de thai boxing, el saco de pared de wing chun, el wooden dummy, el saco pesado, el saco de doble fondo y otros aparatos de golpeo de tal forma que el estudiante acondicione sus armas de golpeo mientras aprende a golpear con velocidad, potencia y precisi n). . Hay muchas cosas m que deber an a adirse a esta lista, pero por ahora ya deber ais tener una idea b sica de las cosas que no deber ais ver en una verdadera clase de jeet kune do. Podr a haber algunas excepciones con algunas cosas de la lista, generalmente dependiendo de si el practicante est entrenando en los metodos originales de bruce lee o en los conceptos del jeet kune do. Principalmente depende del instructor bajo quien han entrenado y de que periodo procede su conocimiento (seattle, oakland o el chinatown de los ngeles). . Ahora hablaremos de las cosas que deber ais ver en una clase de jeet kune do. La atm sfera deber a ser m relajada que en una clase tradicional. Los estudiantes est n vestidos con ropas c modas que les permiten moverse bien mientras entrenan. Los estudiantes deber an ser libres de hablar con los dem durante el entrenamiento para comentar la medida de sus progresos. Todo lo que se practica deber a servir para un prop sito definido. En el verdadero jeet kune do, nada se hace lo por el hecho de hacerlo, todo sirve a un prop sito. . Una de las primeras cosas a considerar es la posici n de lucha, o el ejercicio de posici n de las armas, como a veces lo llamamos. Este es un tema quisquilloso, porque ninguna postura es perfecta para todas las situaciones. Hay, no obstante, una posici n desde la que es m favorable empezar. En jeet kune do, nos referimos a esta posici n como la posici n bai jong (en guardia). Seg n bruce lee, en la posici n de lucha, el lado potente deber a estar delante. Esto sit a tus armas m poderosas m cerca de tu objetivo, donde pueden ser usadas mejor de un modo no telegr fico. Una buena posici n de lucha deber a ser altamente m vil y multifuncional, ofreciendo buenas capacidades tanto defensivas como ofensivas. La posici n bai jong de jeet kune do (tambien escrito a veces como bi jong o by jong) tiene todas estas cualidades y m s. . La movilidad, quiz m que cualquier otra cosa, es m mucho m acentuada en todo programa de entrenamiento de jeet kune do. El trabajo de pies es ligero, r pido y econ mico. Debes tener buen trabajo de pies para cerrar el hueco sin ser golpeado, para atacar con el m ximo de velocidad y potencia y con tus herramientas y para evadirte y contrar un poderoso ataque de un oponente. Un buen luchador usar patrones de desplazamiento lineares, laterales, angulares y circulares. Estas habilidades es necesario que las adquieras independientemente del nivel en el que quieras estar. El mayor enfasis en el trabajo de pies del jeet kune do es la intensidad explosiva. Esta intensidad puede verse en la habilidad de entrada del luchador de jeet kune do. . Para maximizar el uso de las herramientas (armas de golpeo), se pone enfasis en tres niveles de lucha en jeet kune do. Son el nivel largo, medio y corto. En una verdadera clase de jeet kune do, deber as ver elementos de entrenamiento en los tres niveles. Una vez que el luchador entiende las herramientas aplicadas en cada nivel, y c mo aplicarlas, est en el buen camino para desarrollar una buena habilidad ofensiva. . Parte del nivel largo es lo que se conoce como la medida de la lucha. Esta es la distancia optima a la que quieres mantenerte cuando no est atacando. Cuando est a lo un paso de ser capaz de alcanzar al oponente con tu arma m larga, a eso se le llama estar al borde de la medida de la lucha. Esto te da m tiempo de reacci n contra el ataque del oponente, as como para ponerte en una posici n donde est s lo un paso alejado de tu oponente. Esto te permitir cerrar el hueco r pidamente con un ataque tuyo. . El nivel medio es el nivel de combinaci n primario. Patadas, pu etazos, atrapes y movimientos de agarre pueden ser aplicados desde un nivel medio. En otras palabras, es donde realmente puedes mezclarte con el oponente. Este es el nivel principal donde los movimientos simples y de atrape tienen lugar. Por regla general, para cuando un oponente se est acercando al nivel medio ya deber a haber acabado todo. Si has afinado apropiadamente tus habilidades de intercepci n, aqu es donde todo deber a haber acabado para el oponente. . El nivel corto comienza donde puedes golpear al oponente con cabezazos, rodillas y codos. Tambien es aqu donde tiene lugar movimientos de agarre tales como ahogamientos, estrangulaciones y roturas de cuello. Este es realmente un nivel mortal, debido a la seria naturaleza de las herramientas que pueden aplicarse. Si es necesario, podr ais ir al suelo con el oponente en este nivel, pero es preferible mantenerse sobre de pie. . Muchos practicantes de jeet kune do han cogido el h bito de referirse a cuatro niveles de combate (pateo, pu etazos, atrape y agarre). En realidad, estos no son niveles, sino categor as de tecnicas. Si buscas atenta y concienzudamente a traves de todos los escritos disponibles de bruce lee, encontrareis referencia a tres niveles de combate, no cuatro. . A pesar de que el ataque es el objetivo principal del luchador de jeet kune do, sondear la habilidad defensiva es adem de gran necesidad. Un buen movimiento defensivo tiene varias caracter sticas definidas. Ser r pido, econ mico y efectivo. No deber a haber un bloqueo duro. Esto se considera como energ a malgastada y ser a usado lo como ltimo resorte por el practicante de jeet kune do. El practicante de jeet kune do prefiere la parada, que es una redirecci n de la fuerza que viene. Esto permite la continuaci n del flujo de la energ a en el ataque y la defensa. . El metodo preferido de defensa en jeet kune do es el ataque!. El luchador de jeet kune do est siempre pensando en golpear, golpear, golpear y golpear un poco m s. El siguiente metodo preferido es el lin sil die dar, o ataque y defensa simult nea. Esto es mucho mejor que bloquear primero y luego contrar, aproximaci n defendida por tantas artes marciales hoy en d a. Lin sil die dar consiste en parar el ataque del oponente mientras desarrollamos un ataque propio a una l nea abierta. Los movimientos espec ficos, conocidos como los ejercicios de las cuatro esquinas, ayudan al practicante de jeet kune do a refinar esta habilidad. Una versi n incluso m econ mica es lo se conoce como apalancamiento escurridizo. Cuando el ponente ataca, lanzas un ataque propio r pido, potente, en la misma l nea, desviando su ataque de su trayectoria con un apalancamiento y permitiendo a tu ataque llegar con exito a su objetivo. El finger jab y el pu etazo recto vertical son los m usados para lograr esto. . En etapas m avanzadas, el luchador de jeet kune do simplemente intercepta el movimiento del oponente con un potente ataque. En este caso, tu ataque es tu defensa. Jeet kune do es la nomenclatura china para camino del pu o interceptor. Usar la mano para interceptar se refiere a un golpe de parada. Usar el pie para interceptar se refiere a una patada de parada. La intercepci n es una habilidad altamente deseable en el arsenal del luchador. El da o es causado inmediatamente al atacante, psicol gicamente y f sicamente. . El factor m importante en el entrenamiento del luchador de jeet kune do es el entrenamiento de la energ a sensibilidad. Cada movimiento ofensivo y defensivo tendr un cierto tipo de energ a y un cierto ngulo de flujo para esta energ a. Para entender mejor la energ a y el flujo de movimiento y c mo usarlo en su provecho, el practicante de jeet kune do tiene una serie de ejercicios de energ a sensibilidad. Se llaman ejercicios de sensibilidad porque desarrollan la habilidad del luchador para sentir los distintos tipos de energ a en el contacto con el oponente. A los ejercicios de sensibilidad se les llama a veces manos pegajosas. Un alto nivel de movimiento y sensibilidad direccional es necesario para lograr un buen nivel en los ejercicios de atrape de mano. . Mediante el chi sao, o manos pegajosas, el luchador de jeet kune do desarrolla lo que se conoce como energ a fluyente. Esta energ a fluyente puede compararse con el agua. El agua que fluye encontrar la grieta m peque a y penetrar en ella. La energ a fluyente permitir al luchador de jeet kune do sentir la m peque a apertura en la defensa del oponente y la penetrar con un ataque. Seong chi sao, o manos pegajosas de doble brazo, desarrolla la sensibilidad del luchador en un movimiento circular. Don chi sao, o brazo pegajoso, desarrolla la sensibilidad del luchador en el movimiento en l nea recta. Chi gerk, o piernas pegajosas, desarrolla la sensibilidad en las piernas para los barridos, desv os y patadas de contra. Otros ejercicios de energ a sensibilidad usados en el entrenamiento de jeet kune do son los ejercicios de cruce de energ a, ejercicio de la primavera armoniosa, ejercicio de conmutador de lop sao, ejercicio de ciclo de lop sao y varios ejercicios de conexi n. Los practicantes de mayor nivel de jeet kune do pueden pegarse, atrapar y golpear con velocidad cegadora e incre ble precisi n con los ojos vendados debido a esta rea altamente especializada de entrenamiento. Si los ejercicios de energ a sensibilidad no est n ah , entonces, definitivamente no es jeet kune do. . Los ejercicios de manos pegajosas combinados con ejercicios de atrape con un punto de referencia desarrollan en el luchador de jeet kune do lo que se conoce como reflejo contacto. Esta es una habilidad neuromuscular altamente refinada. Esto permite al luchador responder inmediatamente con el movimiento correcto basado en la energ a recibida del movimiento del oponente. Puedes aprender lo la mec nica del atrape, pero sin el entrenamiento de la energ a sensibilidad carecer de la habilidad para reaccionar ante la energ a del oponente con el atrape correcto. Entonces te encontrar s, como dice el viejo dicho, en el lugar equivocado en el momento equivocado. . Otras parte importante del entrenamiento y estrategia en el jeet kune do son los cinco caminos de ataque de bruce lee. En el curso de su desarrollo, bruce lee se dio cuenta de que hay esencialmente lo cinco formas de las que puedes atacar a un oponente. Cada ataque de mano vac a jam concebido caer en una de estas cinco categor as, las cuales fueron primero claramente definidas por bruce lee. Muchos luchadores prominentes tales como joe lewis y dan anderson han aplicado estos cinco caminos de ataque para mejorar su actuaci n en el ring. . El intenso entrenamiento f sico es obligado en el jeet kune do. Bruce lee enfatizaba en la preparaci n f sica una y otra vez con sus estudiantes. Esta incluir entrenamiento cardiovascular, flexibilidad y entrenamiento de fuerza. El acondicionamiento cardiovascular puede llevarse a cabo mediante ejercicios aer bicos, carrera, ciclismo, comba, subir escaleras, remo, nataci n, sombra y ejercicios de desplazamiento movilidad. La flexibilidad puede lograrse implementando una rutina seria de estiramiento consistente en al menos dos sesiones de quince minutes al d a. Es tambien una buena idea estirar antes de cualquier actividad f sica intensa tales como el entrenamiento cardiovascular, entrenamiento de fuerza o sparring. Para lograr los mejores resultados, los movimientos de estiramiento deber an asemejarse a los movimientos que vas a ejecutar. La cintura, parte baja de la espalda, la uni n de la cadera y la flexibilidad del tend n de la corva son extremadamente importantes justo antes de participar en una clase. El entrenamiento de fuerza puede lograrse a traves del uso de isometricos, entrenamiento de concentraci n est tica, pesos libres, m quinas de pesas, pliometricos, entrenamiento de potencia, gimnasia y calistenicos. Un programa combinando todo lo mencionado es incluso mejor. Cada practicante de jeet kune do deber a tambien experimentar un mont n de combate bueno y duro con equipo protector. Esto trae junto con los beneficios de todo el entrenamiento f sico, el acondicionamiento del cuerpo para los impactos, desarrolla la confianza, movilidad, timing, potencia, reflejos, nivel de atenci n y resistencia del luchador. . El entrenamiento con equipo especial tambien es necesario. Este entrenamiento afina los atributos y herramientas del luchador. Los practicantes de jeet kune do usan varias piezas nicas de equipo para este prop sito. El guante focus es un blanco de mano usado para desarrollar la velocidad, precisi n y potencia de los pu etazos, patadas, cabezazos, rodillazos, codazos y combinaciones. El escudo de pateo se usa para desarrollar la precisi n y la explosividad de las tecnicas de pateo. Los paos de thai se usan para desarrollar patadas de gancho penetrantes y potentes que rompen piernas y aplastan costillas. El saco de doble fondo se usa para desarrollar el timing, velocidad, potencia y reflejos. El saco de velocidad se usa para desarrollar la velocidad de mano, timing, coordinaci n y resistencia del tronco superior. El saco de doble fondo y el saco de velocidad tambien son excelentes para el desarrollo de la coordinaci n ojo-mano. El saco pesado se usa para desarrollar la potencia y la precisi n en tecnicas sencillas y combinaciones. El saco de pared de wing chun se usa para desarrollar la potencia y precisi n en los pu etazos rectos en rotaci n y tambien acondiciona los nudillos para el impacto. Otra pieza til del equipo de entrenamiento es un pedazo de papel o una radiograf a. Colgad el papel o radiograf a de una cadena pesada o que un compa ero te la sujete. Puesto que no hay miedo de da arte la mano en el impacto, puedes practicar el golpeo con la m xima velocidad. Esto es especialmente til para el entrenamiento del finger jab. . Una de las piezas de entrenamiento m tiles para el practicante de jeet kune do es el mook jong, o wooden dummy, del sistema wing chun del gung fu chino. Esta es otra pieza de equipo que te permite entrenar lo cuando no tienes compa eros disponibles. El dummy consiste en una cabeza, tronco, dos brazos superiores, un brazo inferior y una extensi n inferior que representa la pierna delantera de un oponente. Todos los movimientos defensivos y ofensivos pueden realizarse en el dummy. Es fant stico para desarrollar tus habilidades de lin sil die dar. El dummy es una herramienta incre ble para el desarrollo de las habilidades de atrape de mano. Golpear el dummy y realizar movimientos defensivos en el tambien acondiciona a los brazos y piernas para el impacto. El mook jong era una de las piezas de equipo de entrenamiento favoritas de bruce lee. . Este extenso repaso al jeet kune do no pretende ser un detector de lo que ser a un fraude de jeet kune do. Pretende educar al artista marcial en relaci n a aquello en lo que fijarse cuando busca un instructor de jeet kune do. Si en la jun fan fighting arts association podemos seros de ayuda en algo, por favor sentiros libres para contactar con nosotros en cualquier momento escribiendonos, llam ndonos o mand ndonos un e-mail. . Fotograf as escaneadas en su inmensa mayor a para esta p gina, lo que significa que salvo que hayan sido robadas por otras p ginas, el nico lugar donde pueden verse es aqu. Las fotos que no han sido escaneadas por nosotros llevan acreditado en las mismas la fuente original. Si alguna de las fotos aqu mostradas est n protegidas por derechos de autor, h znoslo saber y la retiraremos. . Fotograf as escaneadas exclusivamente para esta p gina pertenecientes a las series fotogr ficas que bruce realiz para su posible participaci n en una pel cula de corte cl sico. Si alguna de las fotos aqu mostradas est n protegidas por derechos de autor, h znoslo saber y la retiraremos. . Bruce aparece acreditado como lee siu long. (lee peque o drag n) y comparte plano junto a su padre, lee hoi chuen. . 26 episodios de 24 min. De duraci n emitidos entre el 9 sep 1966 y el 14 jul 1967, los viernes de 19 30 a 20 00. La serie empez a rodarse el 6 jun 1966 en el desilu-culver studio). . Episodio 7 de la 2 temporada de batman. Es la primera parte de otro episodio titulado the case is shut (el caso est cerrado), en el cual no aparece bruce lee. En este episodio tan lo aparece asom ndose a una ventana junto con green hornet mientras batman y robin escalan por la pared. . Bruce estuvo a punto de perder el papel por negarse a romper una tabla hecha con madera de balsa. Bruce quer a una tabla real, pero al final tuvo que ceder porque el seguro no cubr a una posible lesi n y los productores no quer an arriesgarse. Satisfecho con el resultado tras varias pruebas, bruce accedi. . Al principio la pel cula iba a titularse el rey de los boxeadores, pero la compa a shaw brothers ya ten a un film con ese t tulo, as que la pel cula se inici con el nombre de la escuela de caballer a. D as despues de empezar el rodaje, el t tulo se cambi por el de los pu os interceptores, cambi ndose de nuevo al final por el definitivo pu o de furia. . El prop sito de este foro es discutir sobre los distintos aspectos relacionados con la vida y obra del peque o drag n, a fin de intercambiar conocimientos y aprender. Todo aquelque desee compartir susopiniones, ideas,experiencias. Sea bienvenido. Del mismo modo,el foro no podr serutilizado para atacar o degradar a lasdistintasartes marcialesni a otras personas. Todas aquellas discusiones de este tipo deber n realizarse de manera privada, nunca a traves del foro. As mismo, no se tolerar n los mensajes racistas, degradantes o pol ticos. Estamos aqu para discutir sobre bruce lee y su arte y el respeto debe primar ante todo. Los anfitriones del foro se reservan el derecho de quitar del mismo aquellos mensajes que puedan resultar ofensivos hacia otros integrantes o sus ideas. . Por respeto a los anfitriones y a los dem integrantes del foro, todo aquel que desee participar deber utilizar su verdadero nombre, no pseud nimos o apodos. Este es un foro que busca ante todo la seriedad y por tanto evitar que nadie se esconda detr de un apodo o pseud nimo que lo despersonalice. . Entre las 6 00am y las 8 00am (hora del drag n), bruce nace en el hospital jackson street, en el chinatown de san francisco. Es el tercero de cinco hijos y sus padres, li hoi chuen y grace li (apellidos que en su forma angl fona se escriben lee), le ponen por nombre lee jun fan, que significa volver, en referencia que su madre cre a que alg n d a volver a a san francisco. La enfermera mary glover piensa que ya que ha nacido en los eeuu, necesita un nombre m americano, por lo que le llama bruce. Nada m nacer, y para confundir a los esp ritus que podr an raptarle por ser un var n, sus padres le perforan una de sus orejas y le llaman sai fung, un nombre de chica que significa peque o fenix. . Antes de cumplir los tres meses interviene en una pel cula haciendo, l gicamente, de bebe. La pel cula, titulada golden gate girl y dirigida por kwan man ching, no lleg a ser estrenada, pues durante la guerra no se estrenaron pel culas en hong kong y, tras la misma, no se encontr ni rastro de la pel cula. . Bruce, seg n sus propias palabras en la prueba de pantalla de number one son, empieza a trabajar en la industria cinematogr fica de hong kong. Supuestamente su primera pel cula de verdad ser a wealth is like a dream, junto a su padre aunque sin compartir plano, y estrenada en 1948. . Se estrena la primera pel cula de bruce como protagonista, y de la cual pueden verse fragmentos en varios documentales. Se titula the kid y en ella bruce interpreta el papel de un chico que se hace amigo de un criminal que le utiliza para sus fechor as. . Se estrena la pel cula infancy, en la que interpreta a un chico que, ante la falta de atenci n de sus padres, decide escaparse a una monta a que le han dicho que es sagrada. En esta pel cula interviene junto a su amigo unicorn chan. . Bruce entra en el colegio la salle en hong kong, una escuela cat lica para chicos en la cual empieza a utilizar su nombre americano (bruce lee), y donde estudia bajo la supervisi n del hermano henry. A la salida del colegio, bruce suele ir con sus compa eros a meterse con los chicos brit nicos de la escuela king george v. . En la escuela superior san francis xavier conoce al hermano edward, que le anima a participar en los campeonatos de boxeo que se celebran entre doce escuelas de hong kong. Bruce gana la competici n interescolar de boxeo al derrotar al campe n del t tulo durante tres a os consecutivos, gary elm, de la escuela king george v. . Parte hacia los eeuu. Tras una breve escala en osaka, en la cual bruce aprovecha para ir a tokyo, el barco llega a san francisco 18 d as despues de su salida. Bruce gana algo de dinero durante el viaje dando clases de baile. . Poco despues de llegar a seattle entra en la escuela tecnica edison (en el cuarto de oto o). Al poco de entrar en la escuela, bruce gana algunos seguidores de entre los varios estudiantes tras de verle en una exhibici n realizada en el espect culo de la feria del mar de seattle, celebrado el d a de la cultura asi tica. Es en esta exhibici n donde conoce a james demile y tras la cual este, junto con jesse glover y doug palmer empiezan a entrenar con el. M tarde se unir an otros, tales como taki kimura, ed hart y pat hooks. Jesse glover se convierte en su partner habitual para las demostraciones tanto en gimnasios y lugares al aire libre, como para las televisadas por el canal local de seattle kcts-canal 9. . Los puntos de vista de bruce sobre las artes marciales son desafiados por un karateka que estuvo presente en la exhibici n de la feria del mar. Despues de ignorar inicialmente el desaf o, bruce pierde la paciencia y accede a luchar sin reglas con el hombre en el local ymca. La pelea dura 11 segundos y acaba cuando bruce lleva a pu etazos al hombre a lo largo del gimnasio. El hombre le pide ser su estudiante. . Entra en la universidad de washington, seattle (en el cuarto de primavera), para estudiar filosof a. Poco despues conoce a james lee, un practicante de artes marciales de oakland, con el que mantiene el contacto durante los a os venideros y al que visita siempre que le es posible. . Vuela a hong kong a visitar a su familia. Con el va su estudiante y amigo doug palmer, que se queda en su casa y con el que pasa todo el verano. . Empieza su a o junior como avanzado en filosof a. All conoce a linda emery, de 17 a os, que empieza su primer a o en la universidad. Bruce da conferencias sobre gung fu y filosof a china. Lleva tiempo saliendo con una chica americana-japonesa llamada amy sambo, a la cual pide varias veces en matrimonio, pero esta reh sa hasta que acaban dej ndolo. . El domingo de las finales, bruce realiza su 1 exhibici n en el long beach sports arena, en california. El evento es el torneo internacional de karate organizado por ed parker y en el, bruce realiza junto con taki kimura una demostraci n de su pu o de una pulgada, as como explica los conceptos de su estilo. La exhibici n es filmada por ed parker. En ese campeonato conoce a gente cono dan inosanto. . Empieza a dar clases en el instituto de oakland. Poco despues de abrir su escuela, lee es desafiado por uno de los mejores artistas marciales de la comunidad china por ense ar artes marciales chinas a los blancos. Se produce un desaf o del cual bruce resulta vencedor en 3 minutos, aunque queda anonadado por lo mucho que ha tardado y lo cansado que se ha sentido al terminar, por lo que comienza a reexaminar su sistema de entrenamiento y su aproximaci n a las artes marciales, la cual encuentra demasiado tradicional. . Bruce y linda se casan en seattle. Ese mismo mes se mudan a oakland, a casa de james lee, donde viven con su familia (su mujer y sus dos hijos). . Nace brandon (cuyo nombre chino es lee kwok ho, que significa lee heroe nacional), en el hospital east oakland. Bruce le define como el nico chino rubio de ojos azules de california. . El peluquero de las estrellas de hollywood jay sebring, que vio a bruce realizar su demostraci n en long beach, recomend a bruce al productor william dozier, que estaba buscando a alguien para interpretar el papel de hijo n mero uno de charlie chan para la serie number one son. Bruce realiza una prueba de pantalla en los estudios de la 20th century fox. . El padre de bruce muere en hong kong, por lo que bruce vuela all para el funeral. Una vez en hong kong pasa un mes arreglando los papeles de la herencia, visitando amigos, etc. . Se mudan a vivir a barrington plaza, a un edificio de 27 plantas. Bruce paga parte del alquiler dando clases de gung fu al propietario. . Bruce empieza a dar clases privadas. Poco a poco sus alumnos van siendo cada vez m famosos y las tarifas m altas. Entre sus alumnos celebres se encuentran steve mcqueen, james coburn, lee marvin, james garner, kareem abdul jabbar, los guionistas stirling silliphant y joe hyams, el director roman polanski, el productor shy weintraub. . Bruce realiza una demostraci n en los campeonatos nacionales de karate en washington, dc. Los campeonatos son organizados por john rhee y en ellos bruce demuestra distintos pu etazos, incluido el de una pulgada. . Aparece en el all-american open karate championship, en new york. El torneo se celebra en el madison square garden y es organizado por henry cho. . Rueda el episodio de la serie ironside en los angeles. Este mismo d a se da por concluida la temporada de the green hornet, con la cual el productor william dozier comunica a bruce la cancelaci n de la serie con la nota confucio dice el avisp n no revoloter m s. . Realiza su 2 exhibici n en los internacionales de long beach, california. Esta vez utiliza a dan inosanto como p rtner, as como a algunos alumnos de chuck norris. . Asiste a los campeonatos nacionales de karate en washington, dc, nuevamente organizados por john rhee. Esta vez bruce no realiza ninguna exhibici n, sino que acude a entregar unos premios y dirige unas palabras al p blico. . Bruce es contratado como director tecnico para la pel cula the wrecking crew, que supondr a el debut cinematogr fico de chuck norris, y en la cual tambien trabaja joe lewis. En ella trabaja en la coreograf a de las secuencias de lucha de dean martin, sharon tate y nancy kwan. . Rueda el ltimo episodio de la serie blondie (titulado pick on a bully your own size), en california. En ella interpreta el papel de un instructor de artes marciales que ense a a pelear al protagonista, que est siendo acosado por un mat n del barrio. . Stirling silliphant, amigo y alumno de bruce, le consigue un trabajo como core grafo de artes marciales para una secuencia de lucha en la pel cula a walk in the spring rain. Como esta se desarrolla en tennesee, se desplazan all para realizar el trabajo. . Nace shannon en santa monica. Su nombre chino es lee heung ying, que significa lee fragante cristalizaci n. . Bruce vuela a gstaad, suiza, para dar clases particulares a roman polanski, el director de cine. Durante su estancia all bruce coge la gripe, lo cual no le impide salir a esquiar. . Vuelve de suiza y hace escala en londres, donde polanski le deja su casa. Bruce aprovecha para buscar a su hermanastro wu ngan, que vive all. . Bruce va a hong kong con brandon para visitar a su familia, en uno de esos viajes padre-hijo a fin de pasar m tiempo juntos. Nada m llegar son sorprendidos por la multitud de gente que se ha reunido para recibirle. La serie the green hornet ha sido un fracaso en los eeuu, pero en asia es todo un exito, donde incluso se la conoce como la serie de kato. La madre de bruce, sabiendo que ven a de visita, decide avisar a la prensa. Ese mismo mes, bruce y brandon son invitados a aparecer en la tv de hong kong para dar una exhibici n. . Realizando un ejercicio de pesas llamado buenos d as, con 125 libras en su espalda, bruce ejecuta mal un ejercicio y como consecuencia se da a de forma irreversible el 4 nervio sacro. Bruce debe permanecer 6 meses en la cama, momento que aprovecha para recopilar notas sobre su sistema de lucha (que despues de su muerte ser an recopiladas y publicadas bajo el t tulo de tao del jkd), as como para trabajar en el gui n de the silent flute, la pel cula que deber a lanzar al estrellato a bruce. Escribe el gui n junto con james coburn y stirling silliphant. . El gui n de la pel cula es enviado a la warner brothers, la cual da luz verde al proyecto, pero a condici n de que se ruede en la india, pa donde tienen rupias bloqueadas (dinero que sus pel culas hab an recaudado en la india, pero que el gobierno indio rehusaba remitir a los eeuu). As pues, bruce vuela de los angeles a la india con coburn y silliphant. . Vuelven de la india tras no haber encontrado lo que buscaban. En este punto de su vida, bruce est desmoralizado y ansioso por trabajar. Este mismo a o conoce en los ngeles al productor fred weintraub, que est muy interesado en realizar un proyecto para bruce y ambos hablan sobre una serie a titularse the warrior, ideada por bruce sobre un monje shaolin en el viejo oeste. . Stirling silliphant, viendo el mal estado de nimo en que se encuentra su amigo, decide escribir un gui n exclusivamente para el en el cual bruce pueda plasmar su visi n sobre la filosof a de las artes marciales y su sistema de lucha. Bruce empieza a rodar el primer episodio (sin contar el episodio piloto), de la serie de tv longstreet. El episodio, en cuyo gui n bruce colabora activamente se titula the way of the intercepting fist, el mismo nombre de su sistema de lucha. . Bruce termina de rodar el episodio de longstreet. Nada m acabar vuela a hong kong y nada m llegar al aeropuerto parte inmediatamente para pak chong, tailandia para rodar su primera pel cula the big boss. . En unas condiciones muy duras, y con un presupuesto de 0. 000, se inicia el rodaje de the big boss. Durante el rodaje en tailandia el director, wu chai wsaing, es reemplazado por su mal car cter y en su lugar viene lo wei, lo cual no resulta ser mucho mejor, y los problemas entre el y bruce no tardan en comenzar. Bruce perdi mucho peso durante el rodaje debido a la falta de comida y las malas condiciones. A parte, se hizo un corte en un dedo y se torci un tobillo en un salto con el trampol n. . Se inicia el rodaje de furia oriental en hong kong con un presupuesto de 0. 000. Esta vez la pel cula cuenta con un mayor presupuesto y gran parte del equipo de rodaje de the big boss. Entre otras razones, esta pel cula pasa a la historia del cine de hong kong por ser la primera en la que un occidental (bob baker), tiene un papel principal. . Se estrena en hong kong the big boss. Tras finalizar la pel cula se produce un silencio absoluto durante unos diez segundos, tras los cuales el p blico rompe en aplausos. Bruce es una estrella. Su pel cula bate todos los records de taquilla. En su primer d a recauda 2. 000. A los tres d as alcanza el mill n y llega hasta un total de ,2 millones. . Bruce recibe la confirmaci n oficial de que el no protagonizar la serie de tv que el mismo hab a ideado the warrior, posteriormente estrenada como kung fu. Bruce es rechazado por ser demasiado chino para protagonizar una serie de tv americana y le dan el papel a david carradine. . Se estrena furia oriental en hong kong. Esta bate nuevamente todos los records de taquilla establecidos por the big boss. En singapur, los reventas consiguen por una entrada de 2 y su estreno debe ser pospuesto para evitar los embotellamientos de tr fico. En filipinas es retirada para dar a sus pel culas domesticas una oportunidad. Conjuntamente, las dos primeras pel culas de bruce recaudan cerca de 20 millones de d lares. Bruce incluso gana el golden horse award (el equivalente a los oscars asi ticos), por su interpretaci n en el film. . Raymond chow le ofrece volver a trabajar con lo wei en una pel cula a titularse the yellow faced tiger, pero bruce se niega y afirma que el dirigir su propia pel cula. Bruce y chow crean la productora concord, en la cual bruce aporta el aspecto creativo y chow el econ mico. Su primer proyecto ser el furor del drag n, de la cual bruce ser director, co-productor, protagonista, guionista. E incluso acabar tocando la percusi n en la banda sonora. . Tras finalizar el rodaje en roma, bruce vuelve con norris y bob wall. Pocos d as despues de llegar bruce aparece en el programa de tv enjoy yourself tonight junto con norris y wall para promocionar el furor del drag n. Esta vez son norris y wall los que realizan una demostraci n y bruce lo habla. En esta entrevista bruce desmiente que ambos hombres sean alumnos suyos. . Aprovechando la visita a hong kong de varios alumnos suyos empieza a rodar juego con la muerte. En el restaurante red pepper, simulando las plantas de una pagoda, filma tres secuencias de lucha con dan inosanto, el coreano tse hon joi y el jugador de baloncesto kareem abdul jabar. . Fallece en seattle james lee. Su muerte deja desolado a bruce, que le hab a invitado a asistir en hong kong al estreno de el furor del drag n. . Se estrena en hong kong el furor del drag n. Tal y como hab a predicho bruce, la pel cula recauda m de 5 millones de d lares y nuevamente bate todos los records establecidos por sus pel culas anteriores. . Durante una de las sesiones de doblaje para operaci n drag n en los estudios golden harvest, bruce sufre un colapso, a raiz del cual pierde el conocimiento. Es llevado al hospital donde se le examina fondo. Parece haber sufrido un ataque de epilepsia y se le diagnostica medicaci n. Ese mismo mes termina la postproducci n de operaci n drag n y bruce vuela a los angeles para realizarse un reconocimiento medico en la ucla (universidad de california), tras el cual le dicen que tiene la salud y el cuerpo de una persona de 18 a os. . Bruce tiene un altercado con el director lo wei en los estudios golden harvest, en el cual lo wei afirma que bruce le ha amenazado con un cuchillo. El incidente llega a o dos de la prensa. Esa noche bruce es invitado a aparecer en el programa enjoy yourself tonight y acaba hablando sobre el incidente. Sta es la ltima aparici n televisiva que bruce hizo en vida. . Se estrena operaci n drag n en eeuu y la respuesta del p blico no puede ser mejor. Supera en recaudaci n a todas las dem pel culas estrenadas ese a o, excepto el exorcista. . Game of death que ha sido completada con ayuda de dobles y varias escenas de otras pel culas de bruce lee, se estrena en los eeuu y hong kong. A pesar de que bruce lo aparece en los ltimos 15 minutos de la pel cula y el conjunto final es de una calidad baj sima, la presencia de bruce la convierte en un exito rotundo. . Desde 1995. Ha realizado entrevistas a gente del mundo del espect culo y las artes marciales y ha escrito m de un centenar de art culos que han aparecido publicados en, entre otras, revistas como. . A nivel personal, son numerosas las traducciones que ha realizado de libros y escritos de bruce lee, los cuales a n est n esperando ver la luz por primera vez en idioma castellano ante la dificultad de las editoriales para comprar los derechos originales de publicaci n. Parte de esa labor de traducci n puede verse en esta p gina web sobre bruce lee cuyos art culos, en su gran mayor a, se muestran por primera vez traducidos al castellano, uno de los cinco idiomas m hablados del mundo. Tambien ha colaborado en mayor o menor medida con traducciones para varias p ginas web oficiales, como la de la familia kimura o la del fil sofo americano y ganador del premio pulitzer, will durant. . Marcos oca a comenz a interesarse por bruce lee cuando apenas era un ni o y desde entonces ha practicado diversas artes marciales. En sus casi 20 a os de experiencia marcial ha practicado el judo, el full contact y una variaci n del kick-boxing en la cual se aplican los conceptos e ideas de bruce lee de aprovechar aquello que sea til y rechazar lo in til tras haber experimentado con ello previamente. . ), el cual agot su primera edici n en tres meses y actualmente se encuentra disponible en su 2 edici n revisada (3 impresi n). Para su preparaci n mantuvo infinidad de conversaciones con los mayores historiadores del mundo y gente que conoci a bruce de cerca. En noviembre de 2001 viaj a hong kong durante un mes para recabar informaci n, mucha de la cual aparece publicada por primera vez en dicho libro. En noviembre de 2004 se public en francia con el t tulo. Jam pense que bruce lee pudiera tener un impacto tan grande en mi vida. Tal es as , que siempre he tratado de aplicar lo que aprendo de el para inspirar y motivar a mis alumnos en mi trabajo, entre los cuales he tenido a chicos y chicas de m de 15 nacionalidades distintas y a los cuales trato de ense ar que, bajo el cielo no hay sino una sola familia. De bruce lee he aprendido a no rendirme nunca ante las adversidades y luchar por aquello en lo que creo, a tener la mentalidad para seguir siempre adelante y vivir mi vida siendo, por encima de todo, yo mismo. . Nada m nacer, sus padres le pusieron un nombre de chica, sai fon (peque o fenix), para confundir a los esp ritus. El ni o fue realmente llamado lee yuen kam (protector de san francisco), pero su madre se lo cambi por jun fan, que significa vuelve a san francisco, quiz en presagio de lo que ocurrir a en el futuro, mientras que una de las enfermeras del hospital le puso a lee un nombre m occidental y le llam bruce lee, nombre por el que ser a conocido posteriormente en todo el mundo. . A los pocos meses la pareja volvi a hong kong donde bruce, al ser hijo de un actor, no tardar a en interpretar peque os papeles en pel culas chinas de la epoca. En su primera pel cula, golden gate girl, bruce era un recien nacido, por lo que podr a decirse que su primera pel cula como protagonista fue the kid, en 1950. Bruce hizo muchas pel culas en hong kong durante su infancia y adolescencia en las cuales sol a interpretar el rol de ni o chico malo o pillo, lo cual era un reflejo de su propia personalidad, ya que era un ni o muy activo y travieso que no paraba de meterse en l os. . Bruce era un ya un adolescente que pose a un fuerte car cter que le hac a meterse en l os con bandas callejeras de hong kong, peligrando su integridad f sica y siendo incluso expulsado de su primer colegio (la salle). Por esta raz n sus padres decidieron que en abril de 1959 bruce viajase a estados unidos con 18 a os para as poder dejar aquellos ambientes, a la par que poder reclamar la nacionalidad estadounidense. Despues de m de dos semanas de viaje en barco, bruce lleg a san francisco con muy poco dinero (el que le dio su padre y el que gan dando clases de baile en el viaje). Vivi en casa de un amigo de su padre y, posteriormente, conocer a a uno de sus mejores amigos james lee. . Pocos meses m tarde bruce se traslad a seattle y se puso a trabajar como camarero en el restaurante de una amiga de la familia lee. Durante esta epoca nunca dej de entrenarse en las artes marciales siempre que ten a tiempo para ello, dando demostraciones y conociendo a algunos de los que ser an sus alumnos y amigos como taky kimura o jesse glover. . En 1960 bruce acaba sus estudios secundarios, pudiendo as entrar en la universidad de washington, seattle, en 1961 para estudiar filosof a. En su epoca universitaria bruce sigue entrenando al tiempo que comienza a dar clase a algunos de sus compa eros, viajando incluso en ocasiones a california para ense ar wing chun a su amigo james lee. . Bruce decide en esta epoca montar un peque o gimnasio donde ense ar wing chun y dar peque as conferencias siendo taky kimura su asistente, y es durante este periodo cuando bruce escribe y publica el nico libro que hizo en vida chinese gung fu. The philosophical art of self defense, en 1963, gracias a la colaboraci n de james lee, jesse glover y taky kimura. Durante esa epoca bruce tambien conoce en seattle a una chica de 17 a os llamada linda emery, que asisti a una de sus clases, y ambos acabar an siendo novios. . A su regreso, en 1964 bruce decide junto a james lee abrir el primer instituto jun fan gung fu en oakland, california, ya que bruce so aba con poder abrir toda una serie de gimnasios a lo largo y ancho de los eeuu, y es por ello que dej ese a o la universidad y se dedic nicamente a su entrenamiento personal y a dar clases de gung fu. En agosto de ese mismo a o bruce realiza algunas exhibiciones p blicas, siendo la m conocida la que dio el 2 de agosto de 1964 en los campeonatos de karate de long beach en california. En este campeonato conoci a dan innosanto, que ser a uno de sus mejores alumnos y amigos. . Bruce impart a clases en su gimnasio de oakland, donde no hac a distinci n de raza o religi n a la hora de ense ar, lo cual hizo que se viese envuelto en un desaf o de la comunidad china por ense ar los secretos del gung fu a personas no chinas. Bruce acept el reto de ganar y poder seguir ense ando a quien quisiese o perder y dejar de ense ar a personas que no fuesen chinas. Este reto consist a en luchar contra wong jack man, uno de los mejores luchadores de la comunidad china que practicaba un estilo muy diferente al de bruce, que contrastaba con los movimientos sencillos, pero efectivos del wing chun. Bruce lo emple 3 minutos en ganarle pero se dio cuenta de que era demasiado tiempo y que se encontraba muy cansado despues del combate, raz n por la cual bruce se replante su sistema de lucha hasta la fecha (wing chun), y decidi comenzar a entrenar su cuerpo al l mite de sus capacidades. Podr a decirse que a partir de este combate bruce comenz a crear un arte filosof a de vida donde asimilaba todo aquello que le era de utilidad y donde entrenaba tanto el cuerpo como la mente, y que m tarde llamar a jeet kune do (el camino del pu o que intercepta). . Lo que bruce no pod a imaginarse es que gracias a un peluquero de hollywood llamado jay sebring que vio su exhibici n de long beach, conseguir a una oportunidad dentro del mundo del celuloide americano. Mientras esto sucede, la familia lee se muda a los ngeles (california) donde bruce abrir a m tarde un tercer instituto (ya ten a uno en seattle con taky kimura al frente, y otro en oackland con james lee). . Bruce acepta entusiasmado la oportunidad que le dan y realiza una prueba de pantalla para una serie titulada number one son, pero finalmente acabar a protagonizando junto a van williams una serie llamada the green hornet (el avisp n verde), donde realizar a la labor de interpretar a kato, ayudante de green hornet, un personaje que luchacontra los delincuentes ataviado con un traje verde y una m scara. Como anecdota cabe decir que bruce tambien caracteriz a kato en tres episodios de la serie batman, que tambien se emit a por aquella epoca. La serie lo dur una temporada (entre septiembre del 1966 y julio de 1967), pero gracias a ella bruce se hizo realmente famoso, lo cual le permiti dar clases privadas y cobrar mucho m dinero por ellas a personajes famosos de la talla de steve mcqueen, kareem abdul jabbar, james coburn, roman polanski. . Durante los a os siguientes, entre 1967-1970, adem de dar clases, bruce sigue entren ndose a todas horas tanto f sica como intelectualmente (pose a una biblioteca particular con m de 2. 000 libros), con alumnos suyos como dan inosanto e incluso alguna que otra vez con el posteriormente famoso chuck norris. Tampoco deja de asistir a campeonatos, en muchos de los cuales realiza exhibiciones, as como de interpretar peque os papeles en algunos episodios de otras series (ironside, blondie, here comes the bride. ), y pel culas (marlowe), o trabajando como supervisor y core grafo de escenas de pelea en algunas pel culas (the wrecking crew y a walk in the spring rain). Es tambien durante esta epoca cuando se produce uno de los momentos m felices de su vida, ya que el 19 de abril de 1969 nace su segundo reto o, una ni a llamada shanon lee. . En 1970 bruce viaja a hong kong para visitar a su familia y se lleva consigo a su hijo brandon para presentarlo a su familia, pero una vez lleg a su destino, lo que bruce no se imaginaba es que era realmente famoso all gracias a la serie the green hornet, la cual en asia ten a un gran exito, y que incluso en hong kong era conocida como la serie de kato. Aprovechando su estancia y su fama, bruce apareci realizando algunas exhibiciones en programas de la televisi n de hong kong donde demostraba sus capacidades f sicas. . Fue tambien durante 1970 cuando bruce sufrir a uno de los peores momentos de su vida da ndose un nervio sacro al colocarse demasiado peso para hacer un ejercicio llamado good morning durante uno de sus habituales entrenamientos. Debido a esta grave lesi n (de la que nunca lleg a recuperarse completamente teniendo a menudo fuertes dolores de espalda que lo calmaba mediante determinados medicamentos) bruce permaneci en cama y en reposo durante 6 meses, pero como era una persona muy activa los aprovech para recopilar notas y dibujos sobre su sistema de lucha y entrenamientos que luego ser an reproducidas en un libro llamado el tao del jeet kune do que aparecer a publicado despues de su muerte. . Bruce tambien aprovech para trabajar en 1971 en el gui n de una pel cula llamada the silent flute, que ten a pensado protagonizar junto a james coburn en la india, e incluso fueron a este pa a buscar exteriores, aunque por desgracia bruce nunca realizar a esta pel cula (tras la muerte de bruce fue estrenada como el circulo de hierro, con david carradine como protagonista). Otro desenga o que se llev bruce fue el ver como este no protagonizaba una serie que hab a pensado junto al productor fred weintraub sobre un monje shaol n que va por el oeste americano en busca de su hermano. Esta serie se llam kung fu (en un principio pensada como the warrior), y tambien fue protagonizada por david carradine, ya que se aleg que bruce era demasiado chino para protagonizar una serie en los estados unidos, demostrando una vez m el racismo que exist a en aquella epoca. . Durante 1971, bruce pudo ense ar conceptos de su jeet kune do en algunos episodios de una serie llamada longstreet, que protagonizaba james franciscus y donde bruce hac a de profesor de artes marciales de este. Poco despues bruce fue contactado por un productor chino llamado raymond chow para que hiciese dos pel culas para la compa a golden harvest de hong kong, y nada m saberlo no se lo pens dos veces y acept viendo que en hollywood no le llegar a nunca su oportunidad, y como venganza para demostrar al mundo lo que el era capaz de hacer pensando que as hollywood se arrepentir a de las jugadas sucias que le hab an hecho. . En julio de 1971 bruce viaja a tailandia y comienza a rodar lo que ser a la primera de las dos pel culas, the big boss (en espa a karate a muerte en bangkok), en unas condiciones realmente duras. El rodaje tuvo muchos contratiempos (cambio de director, un corte que se hizo bruce en un dedo, escasez de comida. ), pero finalmente bruce logr terminarla. . En octubre de ese mismo a o, bruce comienza el rodaje de la que ser a la segunda pel cula pactada con la golden harvest, aunque ahora con un mayor presupuesto y unas mejores condiciones de rodaje. Esta pel cula se titular a furia oriental (fists of fury en los eeuu), y se convertir a en quiz su pel cula m famosa en china, ya que bruce interpretaba a un alumno de un maestro chino que venga la muerte de este a manos de los japoneses (muy odiados por los chinos en aquella epoca debido a la represi n a la que fueron sometidos por parte de estos a lo largo de muchos a os). A finales de ese mismo mes se estrena the big boss en hong kong como jam se hab a estrenado otra pel cula en la ahora ex-colonia brit nica, y tras el mismo la pel cula bate records de taquilla y convierte a bruce en un heroe a ojos de todos los chinos. Poco despues, en marzo de 1972, se estrena furia oriental, batiendo los records de la pel cula anterior y convirtiendo a bruce en un heroe nacional. . Tras estas dos pel culas bruce decide no volver a rodar nunca m junto a lo wei, el director de los otros films, ya que las relaciones entre ambos no eran muy buenas debido a las presiones e imposiciones a las que lo somet a a bruce durante los rodajes aprovechando que este estaba bajo contrato. Una vez bruce libre de contrato y sin estar atado a nadie, decidi fundar junto a raymond chow la productora concord films, uniendo el talento de uno con la capacidad econ mica del otro. De esta uni n sali la tercera pel cula de bruce el furor del drag n (the way of the dragon en los eeuu), en la que ten a total libertad al ser el director, protagonista, guionista y coproductor, raz n por la cual fue la pel cula m personal de bruce. En esta pel cula se rodar an los exteriores en roma y esto dio lugar a la quiz m espectacular pelea vista en la gran pantalla, y en la cual bruce se enfrenta a chuck norris con el coliseo romano como tel n de fondo. . Tras un peque o descanso y durante la promoci n el furor del drag n, bruce decide zambullirse en lo que ser a su proyecto m grande hasta la fecha juego con la muerte (the game of death en los eeuu). En esta pel cula bruce intentar a mostrar de una manera m filos fica su jeet kune do, luchando en distintos niveles contra los mejores luchadores del momento. Bruce comenz el rodaje de las escenas de lucha en septiembre de 1972, aprovechando que alumnos y amigos suyos se encontraban en hong kong (kareem abdul jabbar ser a uno de ellos), pero poco despues de comenzar el rodaje bruce recibe la propuesta de filmar la primera gran pel cula de artes marciales a nivel mundial y la primera coproducci n entre una realizadora americana (warner brothers) y una asi tica (golden harvest), raz n por la cual aparca a un lado el rodaje de juego con la muerte (que ser a finalizada en 1978 utilizando dobles y las escasas escenas que bruce rod), para dedicarse por completo al nuevo proyecto. Bruce ve esta propuesta como una manera de poder demostrar de una vez por todas a hollywood lo que es capaz de hacer, por lo que acepta la propuesta y firma para rodar la pel cula operaci n drag n (enter the dragon en los eeuu). Mientras, en diciembre de 1972 se estrena el furor del drag n, batiendo nuevamente todos los records de taquilla. Poco despues, entre enero y marzo de 1973 bruce rodar a operaci n drag n despues de algunos problemas durante el rodaje (el nerviosismo de bruce de los primeros d as, disputas con extras o con otros actores como bob wall. ). . El 10 de mayo de 1973, durante una de las sesiones en las que bruce acud a a la sala de doblaje para doblar operaci n drag n (las pel culas chinas de la epoca se rodaban sin sonido en directo), este sufri un aparente ataque epileptico en uno de los lavabos del estudio, lo cual le dej inconsciente y tuvo que ser trasladado al hospital. Debido a la gravedad del asunto, bruce se preocupa por su salud y decide ponerse en manos de los mejores especialistas, por lo que viaja a los angeles para realizarse reconocimientos medicos en los cuales los medicos no lo no vieron ning n tipo de problema en bruce, sino que incluso le dijeron que a sus 32 a os pose a el cuerpo de un chaval de 18. . El 20 de julio de 1973 raymond chow recogi a bruce para ir al apartamento de betty ting pei (actriz conocida por la epoca por realizar papeles subidos de tono). Puesto que posteriormente estaban citados con el actor george lazenby para hablar sobre juego con la muerte, chow entonces se dirige al restaurante donde hab an acordado, mientras que bruce y betty se quedan solos, momento en el cual bruce se siente indispuesto debido a un fuerte dolor de cabeza y decide tumbarse en la cama a la vez que betty le proporciona un analgesico llamado equagesic. Al poco tiempo, betty descubre que bruce no responde y decide llamar a raymond, el cual llega r pidamente al apartamento. Viendo el estado de bruce y despues de venir un medico, deciden llevarlo al hospital queen elizabeth mientras raymod llama a linda para que acuda a dicho hospital. Sobre las 11 de la noche, bruce llega cad ver al hospital y al d a siguiente todo hong kong se levanta con la tr gica noticia de su muerte. . El 25 de julio de 1973, bruce recibe un funeral en hong kong donde acudieron unas 25. 000 personas, y donde se ve a un letrero que rezaba una estrella se hunde en un mar de arte. D as m tarde, el 31 de julio, bruce es finalmente enterrado en seattle en una ceremonia mucho m intimista con familiares y amigos. En agosto de ese mismo a o, se estren en estados unidos enter the dragon catapultando a bruce al estrellato de hollywood. . Para m , todos los tipos de conocimiento definitivamente significan auto-conocimiento. Bruce lee. El interes filos fico de bruce lee comenz cuando estaba entrenando en wing chun bajo el sifu (profesor) yip man. Yip man pon a un gran enfasis en los entresijos filos ficos del wing chun, y esto tuvo una gran influencia en bruce. Linda lee cadwell, la viuda de bruce, escribi en su libro the bruce lee story si hay algo que yip man dio a bruce que pudo haber cristalizado la direcci n de bruce en la vida, fue interesar a sus estudiantes en las ense anzas filos ficas de buda, confucio, lao tzu, y otros grandes pensadores y fil sofos. Como resultado, la mente de bruce se convirti en la destilaci n de la sabidur a de tales profesores. . La influencia individual m importante en bruce fue su exposici n a la filosof a tao sta. La filosof a tao sta es el desarrollo del sabio chino lao tzu, quien en el siglo vi a. C. Escribi el trabajo definitivo sobre el tema, el tao te ching. El tao smo se identifica por el tai chi, com nmente conocido por el mbolo del yin yang. En el coraz n de la filosof a tao sta est la idea de c mo el hombre se relaciona con la naturaleza. Lao tzu cre a que el hombre es meramente una parte de un todo mayor, y que aceptando su relaci n con el todo y siguiendo el curso de la naturaleza con no-resistencia, el hombre pod a definitivamente encontrar el exito y la serenidad. Lao tzu no cre a en un sistema formalizado de educaci n, ni cre a en la doctrina confuciana de piedad filial. Dados los problemas de bruce con el trabajo escolar y los profesores, no resulta sorprendente que sintiera una conexi n con el mensaje de lao tzu. . En la universidad de washington en seattle bruce lleg hasta los cursos superiores en filosof a. Su comprensi n de los conceptos orientales era tan profunda que se convirti en una gran demanda como conferenciante en filosof a oriental. De hecho, fue durante una conferencia que dio en la escuela superior garfield en seattle donde conoci a linda emery, que habr a de convertirse un d a en su esposa. . Cuando estaba en seattle bruce sol a citar a confucio y lao tzu y todo ese tipo de gente, y lo cre a, dice taky kimura, estudiante senior de bruce. Pero muy pronto hizo esa transici n el mismo y se convirti en el fil sofo. . Bruce ya estaba comenzando a sentirse descontento con los estilos de lucha. La idea no segu a los conceptos tao stas de armon a y no formalidad. En la separaci n entre estilos duros y blandos de las escuelas de gung fu dijo es una ilusi n. Ver s, en realidad la suavidad firmeza es una fuerza inseparable de una incesante interacci n de movimiento. O mos a un mont n de profesores afirmando que sus estilos son o bien blandos o duros, esta gente se est agarrando ciegamente a una visi n parcial de la totalidad. Una vez fui preguntado por un as llamado maestro de kung fu, uno de esos que parec an de comedia, con barba y todo, que que pensaba sobre yin (suave), y yang (firme). Yo simplemente conteste chorradas!. Por supuesto, estaba bastante impresionado por mi contestaci n, y no podr a llegar a darse cuenta de que ello nunca es dos. . Bruce comprendi la falsa divisi n que tan a menudo atrapa a los estudiantes del tao smo, la falsa divisi n en reconocer al yin y yang como opuestos, y no como complementos. El tao es el sendero no dividido. . La pelea de bruce con wong jack man en su escuela de oakland trajo ese hecho a una profunda revisi n. Luchando estrictamente en el estilo wing chun, bruce casi hab a perdido el enfrentamiento. Al continuar aceptando al wing chun como la soluci n, bruce se estaba agarrando a una visi n parcial de la totalidad. Se dio cuenta de que deb a continuar evolucionando. La idea de los estilos de lucha hab a entrado en conflicto con sus creencias tao stas de que el camino de la lucha no tiene forma y es todo-acompasado, y que los estilos separan al luchador de la verdad. . Fue en este punto donde la expresi n de las artes marciales y filosof a de bruce, jeet kune do, naci. Su principio fundamental es tener el no camino como camino tomado prestado claramente de lao tzu, a esto se le llama forma sin forma, forma sin objeto. . El estudiante de bruce lee, daniel lee, reconoci la influencia del tao smo en las ense anzas de bruce lee. Para hacer a un arte nico, debe tener una fundaci n filos fica. Bruce lee vio sus principios de jeet kune do en la filosof a tao sta, la relaci n del yin y el yang. Jeet kune do realmente es filosof a en acci n. . Leo fong, un ministro metodista, director de pel culas y antiguo estudiante de bruce lee recuerda una conversaci n que tuvo con bruce en 1964. Bruce me pregunt , por que est recibiendo todas estas clases de gung fu? . . Bruce solt una carcajada. Dijo, t o, no hay ning n definitivo!. Lo definitivo est dentro de ti! & ,. . Me llev un tiempo dejar marchar las viejas creencias, las viejas muletas. Cuando di una vuelta por ah para dejarlo ir y empece a entrenar por mi cuenta comprend lo que bruce hab a impartido en m. Es aterrador ser tu propio profesor. La nica forma de la que puedes encontrar la causa de tu propia ignorancia, dijo, es la auto-evaluaci n y total compromiso hacia tu propio proceso de crecimiento. . La segunda mayor influencia en bruce lee, filos ficamente hablando, fue el fil sofo indio jiddu krishnamurti. Krishnamurti naci en la pobreza en 1895 en el sudeste de india. Era un chico inusualmente apasionado e intelectual, y a la edad de diez a os fue reconocido como un mes as por la secta m stica de la sociedad teos fica, la cual le adopt y le envi a inglaterra y francia para ser educado y finalmente asumir su papel como su l der. No obstante, en 1929 a la edad de 34 a os convulsion a la sociedad teos fica renunciando a su papel como mes as, argumentando que las doctrinas religiosas y organizaciones interfer an en el camino de la verdad real. Como habeis puesto creencias antes de la vida, credos antes de la vida, dogmas antes de la vida, religiones antes de la vida, hay estancamiento. Puedes sujetar las aguas del mar o juntar los vientos en tus pu os? . Krishnamurti entonces lleg a convertirse en un orador filos fico y motivacional muy influyente hasta su muerte en 1986. . Bruce descubri que la forma de krishnamurti de ver la vida corr a paralela a la suya. En su libro libertad desde el ahora, krishnamurti escribe no puedes mirar a traves de una ideolog a, a traves de una pantalla de palabras, a traves de esperanzas y miedos. El hombre que es realmente serio, con un af n por averiguar lo que es la verdad, no tiene concepto en absoluto. Vive lo en lo que es. Bruce adapt esta idea al formar la filosof a de su arte marcial no puedes expresarte y estar vivo a traves de una forma ensamblada, a traves del movimiento estilizado. El hombre que es realmente serio, con un af n por averiguar lo que es la verdad, no tiene estilo en absoluto. Vive lo en lo que es. . Bruce defini su jeet kune do de esta manera jeet kune do es entrenamiento y disciplina hacia la realidad definitiva en la auto-defensa, la realidad definitiva en la simplicidad. El verdadero arte del jeet kune do no es acumular, sino eliminar. La totalidad y libertad de expresi n hacia el siempre cambiante oponente deber a ser el objetivo de todos los practicantes de jeet kune do. . Un clasista o un tradicionalista solo har lo que el profesor le diga y ya est. El profesor est pedestalizado y t haces lo que te dice y no le cuestionas, dice john little, el historiador del estado de bruce lee. Pero bruce estaba bebiendo de algunas fuentes muy diversas, tales como la terapia de gestalt, krishnamurti, etc. Tampoco es que esta gente fueran necesariamente creadores, sino que vieron una cierta verdad sobre la que escribieron. Bruce vio esa misma verdad, y vio su aplicaci n a las artes marciales. . Bruce cre a que no pod a ense ar tanto a sus estudiantes como para se alarles en la direcci n del conocimiento. No puedo ense arte, explic bruce a james franciscus en la serie de televisi n longstreet, lo ayudarte a explorarte a ti mismo. . L era uno de los poqu simos que aplic la filosof a al arte, dijo dan inosanto. Todo lo que ense aba era del estilo se suave pero no d cil. Firme pero no duro. Yo pensaba, que demonios significa eso?. . Bruce tambien sent a que, conocer no es suficiente, debes aplicar. Era su opini n que el conocimiento es in til si no se le da un buen uso. M importante, uno nunca puede determinar el valor del conocimiento si no lo prueba. Citando a lao tzu la gente del tao nunca intenta. Hace. . Bruce personific en concepto tao sta de tzu jan, o auto-expresi n honesta. Como rehusaba subordinarse a un estilo de lucha, era libre para ser abierto y cr tico con todos los conceptos de la lucha, incluido el suyo propio. Esta parte del car cter de bruce caus el mayor conflicto entre el mismo y los dem s, especialmente artistas marciales que estaban a menudo entrenados para aceptar las ense anzas de su instructor sin cuestionarlas. Sin duda, el termino maestro, usado en muchos estilos de artes marciales denota al profesor o l der de la escuela, implica una autoridad absoluta e incuestionable. Como el antiguo fil sofo griego crates explic por primera vez, la mejor forma de conocimiento y sabidur a es a traves de la dialectica, o el proceso de exponer ideas para la discusi n abierta para que la debilidad inherente de las ideas pueda ser descubierta. Este metodo socr tico es usado ahora, no solo en filosof a, sino tambien en el metodo cient fico de examinaci n, en el cual un buscador primero formular una hip tesis y luego tratar de probarla o desaprobarla. La ciencia de las artes marciales no deber a ser diferente. . La expresi n personal de bruce de las artes marciales era algo que cre a que era algo nico suyo y lo suyo, porque era el producto de sus atributos personales y sus deficiencias. Entre sus problemas f sicos estaban el ser corto de vista, ser bajo y ligero, una mala espalda y una pierna que era m corta que la otra. Sus carencias en estas reas las supl a con la velocidad, el timing y la fuerza. Dan inosanto, su protegido, dijo, la imagen total que bruce lee quer a presentar a su alumno era la de que, por encima de todo, pod a encontrar su propio camino. Es importante recordar que bruce lee era un se alador de la verdad y no la verdad en misma. . Bruce no cre a en aprender por acumulaci n, sino que cre a que la mayor forma de maestr a era la de la simplicidad, de limar lo inesencial, muy parecido a lo que lao tzu pensaba de la necesidad de dispersar todas las escuelas de aprendizaje formal. Sin duda, bruce dispers su propio sistema de escuela poco despues de su muerte, a menos que su camino sea tomado como el camino. . Para bruce todo conocimiento conduc a al auto-conocimiento. Bruce pon a much simo enfasis en esta creencia de sus ense anzas. Era uno de los conceptos m importantes que se derivaron de su estudio de krishnamurti. Como krishnamurti dijo debemos entendernos primero a nosotros mismos a fin de conocer cualquier cosa y entender y resolver los problemas. Bruce sent a que, para que las personas crezcan y evolucionen, deben llegar a conocerse a mismos a traves del medio que elijan baile, m sica, arte o artes marciales, por nombrar lo unos pocos. . Claramente, bruce estaba de lo m influenciado por las teor as tao stas de lao tzu. Como diane dreher escribi en su libro el tao de la paz interior, al contrario que confucio, que ensalz la tradici n, lao tzu apela los individuos a que piensen por mismos, partir del convencionalismo y buscar la verdad m alta. Sab a que las nuevas soluciones raramente vienen de los viejos l deres, atrincherados en el status quo. A menudo vienen de gente corriente que cree en el poder de marcar la diferencia. A pesar de que bruce estaba bastante lejos de ser corriente, representa el ejemplo perfecto del moderno tao sta, una representaci n del siglo xx en ejercicio f sico y espiritual de lao tzu. . Quiz al final ser la filosof a de bruce lee lo que tenga una mayor importancia desde una perspectiva hist rica. Bruce ha influenciado a generaciones desde su muerte con sus conceptos de liberaci n del pensamiento cl sico, adaptarse a la adversidad, econom a de acci n y predisposici n a aprender. Estos son conceptos que beneficiar n enormemente a la gente de todas las doctrinas, disciplinas y vocaciones. . .
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